I pensieri che attraversano la nostra mente sono davvero nostri?

 

Dal libro I miei viaggi nel mondo degli Spiriti di Caroline D. Larsen.

Nelle numerose esplorazioni fuori dal corpo narrate nel libro, e negli incontri con gli Spiriti che vi vengono descritti, questo incontro con un defunto mi è sembrato particolarmente adatto al tema di cui voglio occuparmi qui:

«Uno di loro attirò particolarmente la mia attenzione perché era un esemplare insolitamente orribile di quel tipo di Spiriti. Il male sembrava averlo deformato. La sua faccia era sproporzionata, troppo larga per la sua altezza. Non c’era quasi nulla che si potesse chiamare naso, e la bocca si estendeva da un orecchio all’altro. Le orecchie, abnormemente grandi, pendevano sotto il mento. Sotto una fronte estremamente piatta, più vicina alle tempie che al naso, si trovava un grande paio d’occhi che brillavano di una malizia diabolica che gelò lo spirito stesso dentro di me. Il suo volto esprimeva solo malvagità, bassa lussuria e odio spietato. Mi aggrappai alla mia Guida per proteggermi. Le braccia di questo Spirito deforme penzolavano liberamente dalla sua grottesca struttura. Le sue dita, nodose e ruvide, assomigliavano agli artigli di un’aquila. Il colore di questo Spirito era marrone scuro, il colore più indesiderabile nel Mondo degli Spiriti perché indica lo stato più basso dell’esistenza. La sua veste dello stesso colore era agganciata al polso in modo tale che, quando sollevava le braccia, assomigliava a un enorme pipistrello volante. La mia Guida mi spiegò che un tale Spirito passava la maggior parte del suo tempo sulla Terra, cercando di convincere i mortali a una vita di peccato e di male come quella che lui stesso aveva condotto. Tale è l’esercito degli Spiriti malvagi, la cui unica opera è di influenzare i mortali con bassi desideri o di possedere le loro menti a scopo di malefatte. Sono l’esercito del male, in cui l’amore per il bene si è atrofizzato fino a farli rifuggire dalle cose elevate dello Spirito come da un elemento mortale per la loro natura. Un cambiamento da questo stato è davvero difficile, ma non impossibile, perché lì, come qui, ognuno è lasciato a plasmare il proprio destino. Il seme della metamorfosi risiede nel proprio sé; solo ciascuno può farlo germogliare. Ma quanto più un’Anima si è allontanata dal bene, tanto più difficile è ritornarci. Ogni azione malvagia richiede la sua compensazione e l’equilibrio dev’essere raggiunto nell’anima. Solo in questo senso esistono il Paradiso e l’Inferno. “Ciò che siamo è ciò che ne sarà di noi!”. Eppure, il minimo sospiro di desiderio di un cambiamento viene ascoltato e viene offerto supporto.»

A questa testimonianza aggiungo quella di Riaan Swiegelaar, ex portavoce della Chiesa satanista del Sudafrica, contenuta in un breve video su Instagram in lingua inglese. La traduzione in italiano è mia:

«Esiste una tecnica che i satanisti usano per instillare pensieri nella mente dei bambini e di altre persone e poi stare a guardare cosa succede. Ma quei satanisti, gli insegnanti, tornavano a volte dai rituali satanici e dicevano che c’erano certi bambini su cui non riuscivano a proiettare nulla, ed era come se avessero attorno a sé un cerchio di fuoco blu, simile a una torcia, una torcia blu.

Così, in seguito, abbiamo capito che quelli erano i bambini per cui i genitori pregavano… erano i bambini per i quali i genitori invocavano il sangue di Cristo ogni mattina mentre uscivano di casa. Quindi questi bambini non possono essere toccati né raggiunti.

Capisci?… E queste sono le cose che i genitori devono sapere e qual è la loro autorità in Cristo.»

Per saperne di più su Riaan Swiegelaar: clicca QUI.

Aggiungo anche un'esperienza personale. A pagina 12 del mio libro Luce e Tenebre. Esperienze extra-ordinarie e lezioni dalla vita ho narrato di un momento in cui mi sentivo vibrare a frequenze particolarmente basse. In quella condizione, nella mia mente si fecero strada pensieri decisamente distruttivi che non sentivo come miei. Non si trattava semplicemente di pensieri negativi, ma di contenuti che percepivo come estranei al mio modo abituale di pensare e che contrastavano profondamente con ciò che sentivo di essere.

Mettendo insieme la testimonianza di Caroline D. Larsen e quella di Riaan Swiegelaar, mi viene naturale formulare almeno due ipotesi:

• Che esseri del mondo invisibile possano cercare di influenzare i nostri pensieri, introducendo contenuti bassi, volgari o violenti.
• Che alcune persone possano utilizzare tecniche per cercare di influenzare la mente di bambini e adulti, condizionandone pensieri e comportamenti.

Si tratta di due possibilità molto diverse tra loro. Nel primo caso ci muoviamo nell'ambito delle esperienze e delle interpretazioni spirituali, che non possiamo considerare dimostrate. Nel secondo, invece, sappiamo che la mente umana può essere condizionata attraverso forme di manipolazione, suggestione e pressione psicologica. Resta da capire fino a che punto possano arrivare le tecniche descritte da Swiegelaar.

Pertanto mi domando:

Quanti dei nostri pensieri sono davvero nostri?
Quanti, invece, potrebbero essere suggeriti o trasmessi da esseri del mondo invisibile, oppure da altre persone?

Non ho risposte definitive. Non pretendo nemmeno di dimostrare questi fenomeni: li propongo come spunti di riflessione, nati da testimonianze e da esperienze personali. Credo tuttavia che valga la pena porsi queste domande e cercare alcune possibili vie per proteggere il nostro equilibrio interiore.

Elevare la propria frequenza

La prima ipotesi di lavoro è questa: se eleviamo la nostra frequenza interiore, possiamo forse trovarci a un livello vibrazionale diverso da quello a cui appartengono quei «pensieri avvelenati».

Per «frequenza interiore» intendo lo stato complessivo della nostra attenzione, delle emozioni, delle intenzioni e della qualità interiore con cui viviamo le giornate. Uso il termine in senso spirituale, non come riferimento a una frequenza fisica misurabile.

Per questo credo sia utile chiedersi con una certa regolarità:

• Le persone che frequento mi elevano o mi abbassano?
• Gli ambienti in cui vivo e mi muovo mi nutrono o mi logorano?
• I libri e le riviste che leggo, i video e i film che guardo, la musica che ascolto: che effetto lasciano in me?

Aggiungo che l'odio verso se stessi e verso gli altri, così come il mancato perdono — verso ciò che è stato compiuto o verso ciò che avremmo dovuto fare e non abbiamo fatto — può appesantire profondamente il nostro stato interiore.

Dove è possibile, credo che valga la pena apportare i necessari correttivi.

Per quest’ultimo punto suggerisco di guardare questo video.

Come proteggersi?

Anche qui non ho ricette infallibili, ma alcune proposte concrete. Naturalmente, queste sono pratiche spirituali e personali.

Se conosci lo strumento del Monroe Institute denominato «Sfera di energia risonante», puoi crearla immettendovi un intento fermo di protezione spirituale ed energetica, per te stesso e per i tuoi cari.

Se non la conosci, puoi apprenderla qui.

Se sei credente, puoi accogliere l'invito di Riaan Swiegelaar e applicarlo per te stesso e per i tuoi cari, attraverso la preghiera e la fede nella protezione di Cristo.

C'è anche un'altra considerazione che ritengo importante. Non dobbiamo attribuire automaticamente ogni pensiero oscuro a un'influenza esterna. Alcuni pensieri possono nascere dalla nostra stessa interiorità, dalle paure, dalle ferite, dallo stress o da condizioni psicologiche che meritano attenzione e, quando necessario, un supporto competente. Se pensieri disturbanti sono frequenti, intensi o ti fanno stare male, non restare solo: parlane con un medico o con uno psicologo. Questo non esclude la dimensione spirituale, ma la affianca.

Avere un pensiero violento, sgradevole o indesiderato, inoltre, non significa necessariamente condividerlo o volerlo mettere in pratica. Esistono pensieri intrusivi che possono comparire anche in persone che non hanno alcuna intenzione di agire in base al loro contenuto.

Non sappiamo fino a che punto la nostra mente sia davvero soltanto nostra. Tuttavia, mi sembra importante ricordare che non siamo obbligati a identificarci con tutto ciò che attraversa la nostra coscienza.

Ciò che accogliamo, ciò che nutriamo e ciò che perdoniamo contribuisce a decidere quale voce avrà più spazio dentro di noi.

In noi esiste la facoltà di scegliere quali pensieri alimentare e quali lasciare andare. Anche davanti a contenuti che non riconosciamo come nostri, possiamo osservarli senza lasciarci trascinare, non alimentarli, chiedere aiuto quando serve e riportare l'attenzione verso ciò che ci eleva.

La nostra volontà e la nostra libertà interiore, insieme — per chi crede —  alla fede e all'autorità spirituale che Cristo riconosce al credente, possono rappresentare un importante punto di riferimento e di protezione.

N.B. Le informazioni contenute in questo testo hanno scopo puramente informativo ed educativo e non intendono in alcun modo sostituirsi al parere, alla diagnosi o al trattamento di un medico o di un altro professionista sanitario qualificato. Per qualsiasi dubbio o domanda riguardante una condizione medica, consultare sempre il proprio medico.

Testo mio, revisione dell'IA. Immagine creata dall'IA. 

Satanismo: prime riflessioni su un mondo nascosto (1)

Da tempo mi occupo di ricerca e documentazione su temi poco conosciuti o volutamente tenuti nell’ombra. Uno di questi è il satanismo, un argomento di cui si parla pochissimo, spesso in modo confuso, e su cui circola molta più leggenda che informazione verificata.

In questo post condivido le prime tappe di un percorso che sto affrontando da mesi e che approfondirò nei prossimi articoli.

Negli ultimi anni ho compreso più pienamente l’esistenza e l’operato di organizzazioni e società segrete che influenzano gli eventi sulla Terra in maniera silenziosa, riservata ma efficace.

Non si tratta di semplici teorie, ma di dinamiche che emergono da testimonianze, documenti e racconti di chi ha vissuto certi ambienti dall’interno. Il satanismo, in questo quadro, non è solo una questione di “rituali” o di “credenze”, ma si intreccia con reti di potere, influenze economiche e dinamiche sociali poco trasparenti.

In Italia, il gruppo più noto è quello delle Bestie di Satana, a causa delle loro attività criminali. Tra omicidi, suicidi indotti e riti oscuri, questa setta ha segnato la cronaca nera italiana tra la fine degli anni ’90 e i primi anni 2000, lasciando dolore, condanne e molti interrogativi aperti.

Ridurre il satanismo a questo solo aspetto sarebbe però un errore: il fenomeno è più ampio, più complesso e, spesso, molto più nascosto.

Esistono correnti filosofiche, spirituali e simboliche che si richiamano a figure come Satana o Lucifero in modi molto diversi: alcune con una visione gnostica o libertaria, altre come strutture organizzative chiuse e riservate.

Sto leggendo libri e ascoltando interviste di fuoriusciti da gruppi satanici. Il quadro che emerge è inquietante: riti, gerarchie, condizionamenti psicologici e, in alcuni casi, legami con ambienti di potere economico e finanziario.

Come primo approfondimento, vi rimando all’intervista a Ronald Bernard, ex operatore finanziario che ha raccontato di aver frequentato ambienti élitari in cui si praticavano riti di natura satanica. Clicca QUI.

Le sue dichiarazioni sono forti e controverse, ma rappresentano un tassello di un mosaico più ampio che sto cercando di ricostruire con pazienza e rigore.

Nei prossimi mesi pubblicherò nuovi contenuti su questo argomento. È una ricerca che richiede tempo, energia e lucidità mentale, ma credo sia importante fare luce, per quanto possibile, su questi mondi sommersi.

Sulle sette sataniche

Chi sono? Come reclutano gli adepti? Che scopi hanno? Che riti praticano? Perché fanno quello che fanno? Che strumenti usano per controllare gli affiliati?

La risposta a queste domande e molto altro è contenuta nei seguenti libri: